两性健康:《德勒兹和精神分析》逐词逐句笔记

德勒兹润滑液和精神分析》逐词逐句笔记

《德勒兹和精神分析》逐词逐句笔记

拉康的性别化过程小节的笔记。这本书里关于拉康的性别化的认识有些关键词是值得逐词逐句的阅读和理解的,正如书中所言哲学式的思考,需要留意词和物的关系,因此在我看来就是去关注每个词作为一个抽象概念所指代的物质究竟是什么?以及这个词和物的关系是怎样?发现了这些关键词、词所指代的物、以及词和物的关系,对这三个层面的理解有助于我们更本质地理解书中的含义,形成自己的理解。。

1.性别化和差异性。性别的差异化的理解,并非主体和对象的区别,并非主动和被动的区别,那么究竟是什么呢?性别化包括了一种变形,从一开始对母亲的全能感,到逐渐转变为对父亲的器官的好奇,这种好奇可能包括了性化和智力的好奇心。有趣的是在拉康的理解中, 对于一个女性而言,接受母亲,并且对父亲的符号象征意义的重新认识,才能将渴望投射在另一个成年男性身上,这是性别化的影响。而对于一个男性而言,接受父亲,认识到母亲的需要在另一个女性的重新唤起,才能对着一个女性产生真正的渴望。这种再次对父母角色以外的异性的渴望对一个自身性别化的确认,我认为是很重要的。

2.能指含义。拉康的精神分析提出了一种重要的结构,有如下特征,符号化、能指元素的结构,并非单一的器官,或者弗洛伊德所知的那种“是否存在这种器官的思考”,而是由能指元素以及构成的关系。这种器官的变化,包括增强或者减弱,甚至是功能的丧失,这种特性可通过数学变化进行标识:“ ”和“-”。如此,就可以用数学符号这种量化来表示和思考这种器官的变化对性别化的形成、定义和影响。

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3.最后想到的是昨晚的一个结构化的对话过程中,所谓亲密关系,其实包含了对异性的渴望和对异性散发吸引力这个性别化展现的过程。我曾经对此过程有过矛盾,或者是一个对抗的两种反向力量的同时出现。在早期的咨询师关系中,我是后来者,时间上因为我是后加入这个关系结构中。在我出现后的丧失父亲的同盟关系结构中,我遭遇了后来者,时间是我需要去面对新的转变。同时在咨询师关系组合中,早期的我有一种同属于孩子的真诚的被认可和同盟,一起面对同属于灵活于营造关系的求认可同盟,并且求认可和被认可的关系相对稳固,后来出现了喜欢去认可和操控的契合关系出现时,我在这个结构中原本的稳定基础没有了,面对了一种新的挑战:两个人的某种关系是我完全无法介入的,这样一种被遗弃或者完全隔离的感受,无法接受,使得我离开丧失父亲的关系同盟。而契合关系出现和咨询师关系同盟的需要使得我离开了另一个真诚同盟,于是我彻底离开了这两个关系同盟,以及原本的四人稳定结构。当时是被动的离开,我很难过。然而这种被动离开,也迫使我去重新寻找新的关系同盟去滋养自己,于是我找到了从现象学进入心理治疗来帮助自己,这可能是和精神分析并行的另一条可行道路。当离开这个现象学的哲学道路后,我选择了德勒兹和精神分析这一个,现象学和精神情趣内衣分析的整合路径,这个路径中,我没有同盟关系,或者是在工作环境中收获的营养,吸取了现代性的主体自我,这一立场和视角,我拥抱了我自己,我可能从此有相对稳定的根基,去建立自己的同盟关系,或者寻找可以滋养自己的精神存在。

这时我再去看过去的关系时,有一种重新审视。

昨晚的回顾中,我看到了一些人将自己固封于心理咨询和治疗领域的视阈里,所谓的契合同盟关系有可能是一条线段。在两个端点中滑动,端点可能是因为一种无意识的意志力带给意识的遮蔽。可能因为一种傲慢的偏见或者对自身意志的坚持,而非真正面对感知,常常说感受其实是一种主观选择的强力意志表达和驯化,我意识到那可能是一条死胡同,或许就像是德勒兹这本书里面提到的无意识的深渊。这个关系同盟让我思考,意志和感受的区分,意志作为一个表象;以及意志与情感的区分,意志作为一种动力,这些概念的区分可能很重要吧。

另一些回顾,丧父同盟关系中,可能是涉及的是一个闭合的圆环。这个模型和环路基于认知的灵活、感受的滋养和完美的隔离,形成了一个极具适应力的闭合环路。很吸引我,也很有魅力,然而这种闭合性,让我感到悲伤的是没有进入和交换的接口,或许是我没有找到,或许是系统需要的优化。

我看到了直线思维、圆环思维、我希望是回形针思维。有环路可以流动,有接口可以进入和离开。

人生中的告别是个难以回避的话题,犹如死亡一直困扰着我,所以出生和存在才成为我更多的追求。

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