女性私护：黄冈教育论坛｜吴存明“意象语文”解读之二：意象语文的本质

黄冈教育论坛｜吴存明“意象语文”解读之二：意象语文的本质

女用器具吴存明“意象语文”解读之二

意象语文的本质

武穴市教育科学研究院柯三毛

武穴市第四实验小学吴存明

古诗文中的“意象”与我们今天的语文教学有什么关联？如何从今天的角度来看待“意象”，从而进行有效的语文课堂教学？还是让我们从探究“意象语文”的本质开始吧。

（一）意象语文的本质

“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情”——刘勰。

文章不是无情物，作者写文章是为了表达一定的情感、思想等等，这就是写作之“意”，然后要根据这个“意”，选择一些有代表性的景物或是语言、动作、神态等“象”来表达。文章是“意”与“象”的组合。

作者写文章是由意生象，以辞而成。我们阅读文章，就是要从文本的本体上去思考，是基于辞；而后在辞中寻象、去认真领悟、体会作者的思想、情感。

陶渊明的“会意”读书法很值得我们借鉴，读书不仅仅要从字面上去理解文章，还要关注到背景、情景和文化等因素，读书的目的是追求“会意”，着重领会书中深含的旨意，而不死抠个别字句。

工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。语文教材的编写中，每个单元有两个主题。这两个主题对每篇课文的教学具有统摄之用。单元的两个主题要融合在教学之中，是相互统一的。而不是单独的提出，为主题而讲主题，这样的主题就是干巴巴的。

而“意象语文”也正是基于辞、发于象、成于意（动于情）、化于言，这与语文课程标准是完全统一的。

从这个意义上讲，“意象语文”就是本色语文，是语文本有的内在精神，不是外加于语文的东西。“意象语文”不是空洞的语文，不是“一种怎样的语文”，不是一种模式、一种风格，它只能属于一种教学流派。

（二）意象语文与核心素养

语文学科的核心素养：文化自信、语言运用、思维能力、审美创造。那么，“意象语文”又是怎样体现这些核心素养的呢？

1.文化自信。

于漪说：“民族文化是民族的根，而民族语言负载民族文化，是根之根。”因此，语文教学除了让学生学习祖国语言及其各种表现形态(口头语、书面语等)，学习利用语言进行形象思维和抽象思维之外，更重要的是通过学习祖国语言，继承民族精神和人类遗产，提高文化修养，培养高尚情操，形成良好的个性和健全的人格，塑造高尚的灵魂。

“文化自信”与“道路自信、理论自信、制度自信”是中国特色社会主义最鲜明的特色。

《新课标》强调：“义务教育语文课程围绕立德树人根本任务，充分发挥其独特的育人功能和奠基作用，以促进学生核心素养发展为目的……面向全体学生，突出基础性，使学生初步学会运用国家通用语言文字进行交流沟通，吸收古今中外优秀文化成果，提升思想文化修养，建立文化自信，使德智体美劳得到全面发展。”

“意象语文”，首先强调的是以立意为宗，强调语文的人文性，就是要通过一篇篇凝聚着作家灵感、激情和思想——代表人类创造的精神财富的文学作品，突出其“意“，潜移默化地影响学生的情感、情趣和情操，影响学生对世界的感受、思考及表达方式，并最终积淀成为学生精神世界中最深沉最基本的东西——价值观和人生观。教育的本质就是育人，而不是教书。这也是言语生命的灵魂，也是语文教育的灵魂。

所以，我们的教育绝不能培养社会主义破坏者，绝不能培养出一些“长着中国脸，不是中国心，没有中国情，缺少中国味”的人！

2.语言运用。

张志公先生说过：“语文教学要多走一个来回，从语言文字出发，到思想情感；再从思想情感出发，重新回归语言文字。”“从语言出发，再回到语言”。出发点是语言（辞），归宿还是语言（辞），中间是什么呢？中间是语言所承载的形象（象）、情感和思想（意）。

“意象语文是基于辞、发于象、成于意（动于情）、化于言”。其出发点同样是语言，是引导学生在真实的语言运用情境中，体会语言文字的特点和运用规律，培养语言文字运用能力。

3.思维能力。

思维能力是指人们在工作、学习、生活中每逢遇到问题，总要“想一想”，这种“想”，就是思维。思维并非神秘之物，尽管看不见，摸不着，来无影，去无踪，但它却是实实在在，有特点、有品质的普遍心理现象。

“意象语文”提出的寻“象”得“意”的过程，就是透过表象深入探究事物本质的过程，而这就是思维的训练过程。

如《夏天里的成长》是围绕“人也是一样，要赶热天，尽量地用力地长”这句话来写的。怎么理解这句话，它与文章前几段描写的内容是怎么联系起来的。前几段是写物的生长，最后又到了人。人在热天，尽量用力地长，其用意是什么？这些思考和探究就是一个由具象到意象的过程，这就需要思维。我们教育不仅要让学生学会知识，更要习得一种思维方式。

4.审美创造。

审美能力包括审美感受能力、审美评价能力、审美创造能力，它具有情感性、直觉性、愉悦性。无论是古典诗词、散文、小说或是现代经典之作，其文本都是美的载体，“意象语文”的教学就是要引导学生透过一个个“物象”去感受文本内在美的价值，在此基础上，进行拓展、延伸，在发现、感受、领悟中形成能力，实现美的再创造。

（三）意象语文与当前语文教学

懂得了“意象语文”的本质，明确了“意象语文”承载的语文学科核心素养，就一定能把握好“意象语文”的课堂教学，就一定能对标《新课标》中的大单元、大概念、大情景、任务群等教学要求吗？为此，必须避免几大误区。

健康管理1.没有意象的语文，是浅层的。“意”是作者的写作意图，我们理解文章，倘若不能深入理解其意，那么教学就往往是停留在表面上。这样的教学，往往就是讲这一部分写了什么呀？是怎么写的？

如《夏天里的成长》第二段中，一般都会讲到，这句中心句是什么？然后让学生找找文章写了哪些生物的长，如瓜藤、竹子、高粱等等。这些又是怎样生长的呢。这样的讲就是就文字讲文字，就只停留在文字的表面上。其实，我们不妨想，这些内容，学生读几遍后，就完全知道了，还用讲吗？

2.没有意象的语文，是消极的。语文课堂中，倘若不能引导学生从文本中寻“象”得“意”，那就是被动消极的。让学生学习的也仅仅是记忆性的文字。有“象”“意”的语文，是积极的，是经内化后的语言。从思维的角度来讲，消极的语言是停留在文本上的、浅层的，因此，就不需要更多的脑力劳动，不需要更多的思考，自然也就激发不了学生学习的兴趣，更不会进行深度的学习。

意象语文，是在文本中，找到具象，并由具象体会其意象的过程。由具象到意象，需要用心细读文本，需要将自己融入文本中，还需要联想、拓展等等，这就是需要学生的思辨性阅读，需要向下一步，深度思考。

男性保健3.没有意象的语文，是零散的。很多老师上课，更多关注的是语文要考什么，关注的是语文知识点的落实、双基的训练。因此，就往往把课文拆分成一个个的字、词、句、结构等等。这样的教学就是零散的，语文学习体现音、形、义、法、书一体；字、词、句、篇、类一体；听、说、读、写、思一体。

这样整体性的思考，就是为帮助学生寻“象”，进而在象中得“意”。

离开了意象，就是忽视了语文课程的特点，语文绝不仅仅在于教给学生某种语文知识和技能。如果将知识的技能当成目的，将人置于边缘，无视“人”这一终极的价值关怀，那么，语文最终的结果只会导致人的异化，即使学生练就了巧舌如簧的口才、妙笔生花的文才，他们依然还是会觉得生活无趣，生命无感。那么，这样的语文又有什么意义？

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